Rabu, 27 Januari 2016

Sabtu, 02 Januari 2016

CARA MENGECEK NISN (NOMOR INDUK SISWA NASIONAL) SECARA MANDIRI SISWA SISWI MA RAUDLATUT THOLIBIN PAKIS


CARA MENGECEK NISN (NOMOR INDUK SISWA NASIONAL) SECARA MANDIRI
SISWA SISWI MA RAUDLATUT THOLIBIN PAKIS


Berikut langkah - langkah pengecekan NISN :
 1. Buka Google kemudian ketik NISN kemudian Tekan ENTER atau klik alamat berikut  http://nisn.data.kemdikbud.go.id/page/dyn/7

2. klik 2x nomor Induk Siswa Nasional (NISN)


3. klik data siswa


4. cek dengan menggunakan  NISN milik masing-masing siswa  (nomor berjumlah 10 digit )


5. cek/teliti biodata meliputi nama, tempat tanggal lahir


 6. Jika keluar seperti yang digambar dibawah ini artinya NISN anda tidak terdaftar maka segeralah menghubungi admin madrasah.

7. jika lupa dengan NISN anda bisa mengecek lewat biodata anda.


 8. jika belum jelas silahkan koordinasi dengan admin madrasah atau pelajari FAQ



by. abdidalem

Selasa, 27 Oktober 2015

SOEMPAH PEMOEDA


Pertama :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERTOEMPAH DARAH JANG SATOE, TANAH AIR INDONESIA
Kedua :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA, MENGAKOE BERBANGSA JANG SATOE, BANGSA INDONESIA
Ketiga :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGJOENJOENG BAHASA PERSATOEAN, BAHASA INDONESIA
Djakarta, 28 Oktober 1928
Teks Soempah Pemoeda dibacakan pada waktu Kongres Pemoeda yang diadakan di
Waltervreden (sekarang Jakarta) pada tanggal 27 - 28 Oktober 1928 1928.
Panitia Kongres Pemoeda terdiri dari :
Ketua : Soegondo Djojopoespito (PPPI)
Wakil Ketua : R.M. Djoko Marsaid (Jong Java)
Sekretaris : Mohammad Jamin (Jong Sumateranen Bond)
Bendahara : Amir Sjarifuddin (Jong Bataks Bond)
Pembantu I : Djohan Mohammad Tjai (Jong Islamieten Bond)
Pembantu II : R. Katja Soengkana (Pemoeda Indonesia)
Pembantu III : Senduk (Jong Celebes)
Pembantu IV : Johanes Leimena (yong Ambon)
Pembantu V : Rochjani Soe'oed (Pemoeda Kaoem Betawi)
Peserta :
Abdul Muthalib Sangadji
Purnama Wulan
Abdul Rachman
Raden Soeharto
Abu Hanifah
Raden Soekamso
Adnan Kapau Gani
Ramelan
Amir (Dienaren van Indie)
Saerun (Keng Po)
Anta Permana
Sahardjo
Anwari
Sarbini
Arnold Manonutu
Sarmidi Mangunsarkoro
Assaat
Sartono
Bahder Djohan
S.M. Kartosoewirjo
Dali
Setiawan
Darsa
Sigit (Indonesische Studieclub)
Dien Pantouw
Siti Sundari
Djuanda
Sjahpuddin Latif
Dr.Pijper
Sjahrial (Adviseur voor inlandsch Zaken)
Emma Puradiredja
Soejono Djoenoed Poeponegoro
Halim
R.M. Djoko Marsaid
Hamami
Soekamto
Jo Tumbuhan
Soekmono
Joesoepadi
Soekowati (Volksraad)
Jos Masdani
Soemanang
Kadir
Soemarto
Karto Menggolo
Soenario (PAPI & INPO)
Kasman Singodimedjo
Soerjadi
Koentjoro Poerbopranoto
Soewadji Prawirohardjo
Martakusuma
Soewirjo
Masmoen Rasid
Soeworo
Mohammad Ali Hanafiah
Suhara
Mohammad Nazif
Sujono (Volksraad)
Mohammad Roem
Sulaeman
Mohammad Tabrani
Suwarni
Mohammad Tamzil
Tjahija
Muhidin (Pasundan)
Van der Plaas (Pemerintah Belanda)
Mukarno
Wilopo
Muwardi
Wage Rudolf Soepratman
Nona Tumbel
Catatan :
Sebelum pembacaan teks Soempah Pemoeda diperdengarkan lagu"Indonesia Raya"
gubahan W.R. Soepratman dengan gesekan biolanya.
Teks Sumpah Pemuda dibacakan pada tanggal 28 Oktober 1928 bertempat
di Jalan Kramat Raya nomor 106 Jakarta Pusat sekarang menjadi Museum Sumpah
Pemuda, pada waktu itu adalah milik dari seorang Tionghoa yang bernama Sie
Kong Liong.
2. Golongan Timur Asing Tionghoa yang turut hadir sebagai peninjau
Kongres Pemuda pada waktu pembacaan teks Sumpah Pemuda ada 4 (empat) orang
yaitu :
a. Kwee Thiam Hong
b. Oey Kay Siang
c. John Lauw Tjoan Hok
d. Tjio Djien kwie

Sabtu, 24 Oktober 2015

Untuk latihan mengerjakan Soal

LEMBAGA PENDIDIKAN MA'ARIF NU KABUPATEN PATI
ULANGAN AKHIR SEMETER GENAP
MADRASAH ALIYAH TAHUN 2014/2015
 

Mata Pelajaran   : FIKIH
Hari/Tanggal     :
Kelas/Program    : XI IPS
Waktu                 :
Perhatian             1. Kerjakan Semua Jawaban pada lembar jawab yang tersedia!
                            2. Gunakan waktu yang tersedia dengan sebaik-baiknya !
                            3. Tidak diperkenankan menanyajan jawaban kepada siapapun !

Pilihlah satu jawaban di antara a, b, c, d atau e dengan memberi tanda silang (X) pada lembar jawaban yang tersedia sesuai dengan pernyataan sebelumnya!



1.        Arti mawaris menurut bahasa adalah...
a.       Ketentuan
b.      Bagian
c.       Harta peninggalan
d.      Harta yang diwariskan
e.       Harta warisan
2.        Pengertian ilmu mawaris secara syar’i adalah...
a.    Ilmu yang memperlajari pembagian harta orang yang meninggal kepada walinya.
b.    Ilmu yang memperlajari pembagian harta warisan kepada para kerabat.
c.    Ilmu yang memperlajari pembagian harta warisan menurut hokum yang berlaku.
d.   Ilmu yang memperlajari pembagian harta waris menurut hukum Islam
e.    Ilmu tentang pembagian harta peninggalan orang tua.
3.        Nama lain dari ilmu mawaris dalam fikih Islam adalah...
a.       Ilmu warisan
b.      Ilmu falaq
c.       Ilmu faroidh
d.      Ilmu hisab
e.       Ilmu hukum waris
4.            فَاِنَّهُ ذِصفُ العِلمِ وَهُوَ يُنسَ    Petikan hadits riwayat Muslim dan Abu Daud diatas artinya yaitu…
a.    Karena faroidh adalah separo ilmu yang mudah diamalkan orang.
b.    Karena faroidh adalah separo ilmu yang mudah diketahui orang
c.    Karena faroidh adalah separo ilmu yang mudah di ingat orang
d.   Karena faroidh adalah separo ilmu yang mudah di pelajari orang.
e.    Karena faroidh adalah separo ilmu yang mudah dilupakan orang.
5.          لَايَرِثً المُسلِمُ الكَافِرَArti Hadits tersebut adalah…
a.       Orang Islam yang tidak mewarisi hamba sahaya.
b.      Orang Islam yang tidak mewarisi orang kafir.
c.       Orang Islam yang tidak mewarisi seorang pembunuh.
d.      Orang Islam yang tidak mewarisi orang Islam.
e.       Orang Islam yang tidak mewarisi orang murtad.
6.        Menurut Syariat Islam apabila orang yang meninggal dunia memiliki harta dan tidak memiliki ahli waris maka harta tersebut diberikan untuk…
a.       Miskin
b.      Fakir
c.       Baitul mall
d.      LSM
e.       Parpol
7.        Dasar Hukum ilmu mawaris adalah…
a.       Al Qur’an, Ijma’
b.      Al Qur’an, Qiyas
c.       Al Qur’an, Adat
d.      Al Qur’an, Hadits
e.       Al Qur’an, Adat Istiadat
8.        Al Qur’an Surat An Nisa’ ayat 7 menjelaskan tentang…
a.       Pembagian warisan
b.      Hukum warisan
c.       Tujuan warisan
d.      Sebab-sebab mendapat warisan
e.       Sebab-sebab tidak mendapat warisan
9.        Ketentuan pembagian harta pusaka/warisan dalam ilmu faroidh adalah…
a.       Diserahkan kepada hukum adat
b.      Berasal dari Allah swt
c.       Didasarkan keinginan ahli waris
d.      Didasarkan pada hukum Negara
e.       Didasarkan akal
10.    Hukum memperlajarai ilmu mawaris adalah…
a.       Sunah
b.      Mubah
c.       Fardlu ‘ain
d.      Sunah muakkad
e.       Fardlu kifayah
11.    Karena pentingnya ilmu faroidh  maka Nabi saw menyebutnya sebagai…
a.       Separuh ilmu
b.      Pkok ilmu
c.       Induk ilmu
d.      Pokok agama
e.       Cabang ilmu
12.    Pada masa jahiliyah, ahli waris yang berhak memperoleh harta warisan dari keluarganya yang meninggal adalah mereka yang…
a.       Kaum laki-laki
b.      Kaum wanita
c.       Kaum elit
d.      Kaum pelajar
e.       Kaum terpandang
13.    Orang yang diwarisi harta peninggalnya, yaitu orang yang meninggal dunia baik meninggal secara hakiki atau secara taqdiri (pikiran) dalam ilmu mawaris disebut…
a.       Al Irs
b.      Al Muwaritsun
c.       Warasah
d.      Muwaris
e.       Tirkah
14.    Seseorang yang memperdekakan budak apabila budak tersebut meninggal dunia dan tidak mempunyai ahli waris maka orang yang memerdekakan tersebut berhak menerima harta peninggalan budak tersebut. Hal ini mewarisi karena sebab…
a.       Sebab nasab
b.      Nasab hukum
c.       Silaturrohim
d.      Pernikahan
e.       Hubungan kerabat
15.    Perkara yang dapat membatalkan atau menjadi penghalang seseorang untuk waris mewarisi adalah…
a.    Membunuh, hilang akal, mualaf, perbudakan, pengingkaran.
b.    Membunuh, murtad, munafiq, kafir, fasiq.
c.    Dhalim, mubadir, kafir, budak, dusta
d.   Membunuh, murtad, kafir, meninggal bersama.
e.    Membunuh, memberontak, pencurian, mempercayai, menipu.
16.    Harta warisan yang siap dibagi oleh ahli waris sesudah diambil untuk kepentingan pemeliharaan jenazah, pelunasan utang serta pelaksanaan wasiat adalah…
a.       Al Mirats
b.      Tirkah
c.       Warasah
d.      Muwaris
e.       Waris
17.    Semua harta peninggalan orang yang meninggal dunia sebelum diambil untuk kepentingan pemeliharaan jenazah, pembayaran utang dan pelaksanaan wasiat disebut…
a.       Al Mirats
b.      Tirkah
c.       Warasah
d.      Muwaris
e.       Waris
18.    Harta warisan yang telah diterima oleh ahli waris disebut…
a.       Al Mirats
b.      Tirkah
c.       Warasah
d.      Muwaris
e.       Waris
19.    Pernyataan berikut dibawah ini yang tidak termasuk sebab memperoleh…
a.       Pertalian nasab
b.      Anak angkat
c.       Perkawinan
d.      Nasab hukum
e.       Pemerdekaan
20.    Sebab-sebab menjadi ahli waris yang lain adalah nasab. Yang menjadi ahli waris karena nasab adalah..
a.       Mertua
b.      Anak angkat
c.       Menantu
d.      Orang yang memperdekakan
e.       Cucu laki-laki
21.    Hubungan darah yang mengikat para waris dengan mawaris hubungan bias ke bawah, ke atas dan bersifat menyamping disebut ahli waris…
a.       Furu’ul mayyit
b.      Nasbiyah
c.       Ushul al Mayyit
d.      Ashabiyah
e.       Sababiyah
22.    Ahli waris yang dekat tidak akan terhalang meskipun semua ahli waris ada mereka akan tetap mendapatkan bagian harta warisan dalam ilmu faroidh disebut dengan…
a.       Hijab
b.      Hijab hirman
c.       Hijab Muqshon
d.      Dzawi Al Furudh
e.       Al Aqrobun
23.    Bapak, ibu, kakek, nenek dan seterusnya sampai keatas, mereka berhak memperoleh bagian harta warisan dalam ilmu mawaris mereka dinamakan…
a.       Ushul al Mayyit
b.      Furudh Ak Muqoddaroh
c.       Mahjab Muqshon
d.      Furudh al Mayyit
e.       Al Hawadjis
24.    Anak cucu dan seterusnya sampai kebawah, mereka berhak memperoleh bagian harta warisan, dalam ilmu mawaris mereka dinamakan…
a.       Ushul Al Mayyit
b.      Furuhd Al Muqoddaroh
c.       Mahjub Muqshon
d.      Furudh al Mayyit
e.       Al Hawadjis
25.    Ahli waris yang menerima bagian yang telah ditentukan besar kecilnya dalam ilmu mawaris lazim disebut…
a.       Ashobah
b.      Hijab Hirman
c.       Dzawil furudh
d.      Al Aqrobun
e.       Hijab Muqshon
26.    Jika seluruh ahli waris laki-laki, maka yang berhak mendapat harta warisan adalah …
a.       Suami, anak laki-laki, dan bapak
b.      Bapak, anak laki-laki dan  saudara laki-laki
c.       Suami, anak laki-laki dan cucu laki-laki dari anak laki-laki
d.      Suami, saudara dan bapak
e.       Suami, saudara laki-laki dan paman.
27.    Jika seluruh ahli waris perempuan, maka yang berhak menerima harta warisan adalah…
a.    Istri, ibu, anak perempuan, dan cucu perempuan.
b.    Istri, ibu, anak perempuan, cucu perempuan dari anak laki-laki, saudara perempuan sekandung.
c.    Istri, ibu, nenek, anak perempuan dan saudara perempuan sekandung.
d.   Istri, anak perempuan, cucu perempuan dari anak laki-laki dan saudara perempuan sekandung.
e.    Anak perempuan, ibi, cucu perempuan dari anak laki-lakidan saudara perempuan sekandung dan nenek.
28.    Dalam ilmu faroidh ada istilah hijab. Yang dimaksud hijab adalah…
a.    Terhalang untuk mendapatkan bagian harta warisankarena membunuh.
b.    Terhalang baginya karena perbedaan agama.
c.    Terhalang untuk mendapat bagian warisan atau berkurang bagiannya karena ahli waris lebih dekat denga mayit.
d.   Terhalang bagian harta warisan karena keluar dari agama Islam.
e.    Semua benar.
29.    Berikut adalah ahli waris yang mendapat bagian ½ adalah…
a.       Anak perempuan tunggal
b.      Suami (jika tidak punya anak)
c.       Istri
d.      Ibu
e.       Jawaban a dan b benar.
30.    Ahli waris yang tidak mendapat bagian harta warisan karena terhalang oleh ahli waris yang lebih dekat disebut…
a.       Mahjub haqiqi
b.      Mahjub hukmi
c.       Mahjub nisbi
d.      Mahjub hirman
e.       Mahjub muqshon
31.    Seorang suami berhak memperoleh bagian ½  tetapi apabila istri memiliki anak, maka bagian suami berubah menjadi ¼ dalam ilmu mawaris hal ini dinamakan…
a.       Mahjub haqiqi
b.      Mahjub hukmi
c.       Mahjub nisbi
d.      Mahjub hirman
e.       Mahjub muqshon
32.    Ahli waris yang mendapat warisan dengan tanpa batasan dalam ilmu faroidh dinamakan…
a.       Ashobah
b.      Al Aqrobun
c.       Hijab hirman
d.      Dzawil Furudh
e.       Hijab muqshon
33.    a. ‘Ashobah binafsihi
b. ‘Ashobah binafsihi
c. ‘Ashobah binafsihi
d. ‘Ashobah binafsihi
Pernyataan diatas yang merupakan macam-macam “ashobah adalah….
a.       a,b dan c
b.      b,c dan d
c.       a,c dan d
d.      a,b dan d
e.       semua benar
34.    Ahli waris nasabiyah dapat dibedakan menjadi…
a.       Dzawil furudh dan ashobah
b.      Nahjub dan ghoiru mahjub
c.       Ahli waris dekat dan ahli waris jauh
d.      Kerabat langsung dan kerabat tidak langsung.
e.       Ishil mayyit. Furudh mayyit dan hawajis.
35.    Ahli waris yang mendapat 1/3 adalah…
a.       Bapak
b.      Anak laki-laki
c.       Ibu jika mayit tidak mempunyai anak
d.      Paman
e.       b dan c benar
36.    Jika suami mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki, maka istri mendapat bagian warisan…
a.       ½
b.      1/8
c.       2/3
d.      ¼
e.       1/6
37.    Ahli waris yang menjadi ‘Ashobah tanpa disebabkan orang lain di sebut…
a.       Ashobah bilghoir
b.      Ashobah ma’al ghoir
c.       Ashobah binafsi
d.      Ashobah ma’a nafsi
e.       ashobah
38.    Ani meninggal dunia dengan meninggalkan suami, ibu, ayah, seorang anak laki-laki dan orang anak perempuan. Harta peninggalannya sebesar Rp. 96.000.000. berapa bagian warisan yang harus diterima suami?
a.       Rp. 20.000.000
b.      Rp. 10.000.000
c.       Rp. 16.000.000
d.      Rp. 24.000.000
e.       Rp. 25.000.000
39.    Pada kasus soal no 38, anak laki-laki mendapatkan bagian…
a.       Rp. 20.000.000
b.      Rp. 10.000.000
c.       Rp. 16.000.000
d.      Rp. 24.000.000
e.       Rp. 25.000.000
40.    Pada kasus soal no 38, ayah dan ibu masing-masing mendapat…
a.       Bagian 1/4
b.      Bagian 1/6
c.       Bagian 1/8
d.      Bagian 1/3
e.       Bagian 1/2
41.    Pernyataan pada soal no 38 diatas, yang meninggal dunia adalah…
a.       Ibu
b.      Ayah
c.       Suami, istri
d.      Anak perempuan
42.    Secara bahasa ‘Aul adalah…
a.       Bersama
b.      Berkelompok
c.       Berjabat
d.      Berkumpul
e.       Meluap
43.    Radd secara bahasa artinya…
a.       Mengurangi
b.      Menambah
c.       Mengembalikan
d.      Membulatkan
e.       Melipatkan
44.    Pesan tentang sesuatu kebaikan yang akan dilaksanakan setelah orang tersebut meninggal dunia disebut…
a.       Wasit
b.      Wasiat
c.       ‘aul
d.      Radd
e.       Waris
45.    Wasiat hanya ditujukan atau disampaikan kepada orang yang…
a.       Ahli waris
b.      Tidak ahli waris
c.       Keluarga
d.      Kerabat
e.       Saudara
46.    Ditinjau dari aspek hukumnya, berwasiat adalah…
a.       Mubah
b.      Makruh
c.       Wajib
d.      Haram
e.       Sunnah
47.    1. Orang yang berwasiat
2. Sesuatu yang diwasiatkan
3. Yang menerima Wasiat
4. Yang mendengar wasiat
5. Lafadh-Lafadh Wasiat
Yang tergolong rukun wasiat adalah…
  1. 1,2,3,4
  2. 1,2,4,5
  3. 1,3,4,5
  4. 1,2,3,4
  5. 1,2,3,5
48.    Dibawah ini merupakan syarat-syarat wasiat…
a.       Beragama Islam
b.      Sudah balig
c.       Berakal sehat
d.      Hamba sahaya
e.       Dapat dipercaya
49.    Jumlah harta yang diwasiatkan tidak boleh lebih dari…
a.       ¼ harta pusaka
b.      1/3 harta pusaka
c.       1/6harta pusaka
d.      1/2 harta pusaka
e.       1/8 harta pusaka
50.    Berdasar riwayat Hadits saikhani wasiat dilakukan secara…
a.    Lisan, minimal 1 hari sebelum meninggal dunia.
b.    Lisan, minimal 2 hari sebelum meninggal dunia.
c.    Lisan, minimal 3 hari sebelum meninggal dunia.
d.   Lisan, minimal 4 hari sebelum meninggal dunia.
e.    Lisan, minimal 5 hari sebelum meninggal dunia.